Forntida och modernt skrivbordssamtal: skrivning och märkning
Vi är ett stort tryckbolag i Shenzhen Kina. Vi erbjuder alla bokpublikationer, inbunden bokutskrift, papperstäckning bokutskrift, inbunden anteckningsbok, prenumerationsbok, saddle stiching bokutskrift, broschyr utskrift, förpackningslåda, kalendrar, alla typer av PVC, produktbroschyrer, anteckningar, barnbok, klistermärken, alla sorters specialpapper färgutskrift produkter, game card och så vidare.
För mer information besök
http://www.joyful-printing.com. Endast ENG
http://www.joyful-printing.net
http://www.joyful-printing.org
email: info@joyful-printing.net
Skriften och graveringen är de tre huvudprocesserna i gravyr, där bokens skrivning och skrivning är graverad, graverad och graverad. Förenkla och koppla samman de två orden i kursplanen och graveringen, och bild ett nytt ord - "gravering". I Tang-dynastin använde Gao Shudao Xuan detta nya ord i sin "Fortsätt Gao Chuan" Hui Jing Chuan "och säger:" Skönheten är ond, den är inte inristad och svår att arbeta ", och det sägs att" ingenting, nej ondska, ingen ondska "Vad är förtjänsten?" Meningen är att om du inte skriver en artikel eller skriver ut en bok, hur kan du visa och spela in skönheten och ondskan?
Hui Jing sa att orsaken till dessa ord är att det finns en prins som heter Xin Xin, som är arrogant och arrogant och skämmer människor. "... Det är en för tidig död, och skakorna kommer att vara trasiga till marken, det vill säga ingen i skakorna." Hui Jing skrev en lång artikel och vägrade honom: "... men jag är näven av röken, och Hui Dingcheng är inristad."
Många forskare tror att ordet "gravyr" i den här "Hui Jing Chuan" avser skrivning och gravyr, det vill säga artikeln är först och sedan tryckt i en bok. Eftersom trycket på den tiden var att skriva orden först och sedan lägga orden på brädet, så kunde de skuren till plattor och sedan skriva ut. Enligt: Historien innehåller "Dao Xuan är Danshi Qianzizi, som först bosatte sig i Nanshan Baiquan-templet och senare bodde i Jingming Ximing-templet. Han och tjänaren Sun Sizhen gjorde ett starkt förhållande till lagen. Numret är Nanshan Law, och boken "Continuous Gao Biography" och så vidare; Jing, Zhen Dingren, son till Dr. Xiang Guozi, son till Fang Huiyun, var säte för Ji Guosi. Han var en 14-årig munk, och han var ensam, och han var en vältalig, god poesi, och han trodde att Puguang tempel var buddhistens mästare. I Tangdynastin var Hui Jing ganska framgångsrik.